古今名人的养生之道
古今名人的养生之道一、饮食起居有规律
长寿名人的生活方式一般来说都很有特点，各不相同。然而有一点却很具一致性，那就是饮食起居有规律。张学良先生的生活起居也有规律，不管是其被囚禁在远离尘世的深山，还是解禁后生活在都市里，都能保持起居有时，饮食有节。他每天早上外出散步，中午睡午觉，晚上看电视或京剧录像，然后早早上床休息。?
程思远先生认为，生活方式方面的问题不可小视，起居要有规律，饮食营养要全面均衡，强调注意多补充一些微量元素。程先生长期坚持早睡早起，中午有小憩片刻的习惯。饮食营养，他注重蔬菜、水果、五谷杂粮。他以为菜果五谷，富含微量元素，多吃对人体健康大有好处。?
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季羡林先生一生从不挑食，粗茶淡饭吃起来亦如佳肴。他今年已近九旬。?
有规律的起居饮食生活方式有助于人们身体健康。规律性的生活方式同时体现了个人品行修养的程度。人体的生物钟因规律性生活方式得以正常运行，从而有益健康长寿。在这一点上普通人与名人没有区别，关键在于良好习惯的养成。
二、坚持锻炼身体，生命在于运动，勤动手、动脚、动脑是名人长寿的原因
长寿名人往往有各式各样的锻炼身体方法，且逐渐形成锻炼的习惯。小平同志喜好体育活动，几乎所有的体育项目他都喜欢。他不仅喜欢欣赏体育比赛，而且乐于参加一些体育活动。他酷爱足球，是一个标准的球迷。1994年世界杯足球赛期间，退休在家的他一场不落地在电视机旁看了全部的比赛，甚至不惜打破多年养成的按时睡觉休息的作息习惯。小平同志年青时在法国留学，时值巴黎举办奥运会足球决赛。身无分文的他把身上的夹克衫当掉，换钱买球票，一饱眼福。他喜好打棒球、排球。战争年代，利用战斗空隙时间，他会打上一场球。他喜欢游泳，尤其喜欢在大海里游泳，是一名游泳的高手。1983年7月，八旬高龄的小平同志在东海之滨的棒槌岛，下海游泳，游到深海，90多分钟里从未上岸休息。这样的身体功底确实非常人所能。1959年后，小平同志遵从医生的建议，开始散步锻炼，以后，形成习惯，每天都要散步，从不间断。1969年至1973年，他被贬江西受管制期间，在那所军人看管的小院里，总要走上几十圈，默默地思考着问题。1979年7月，邓小平携全家步行登黄山，三天时间里，他挽起裤腿，不要别人搀扶，75岁的老人以甚至超过年青人的步子，一步步地走上顶峰。邓小平也酷爱打桥牌，他的牌艺精湛，就连那些与他交过手的行家都由衷地赞赏他的桥牌水平。小平同志的体育锻炼是多方式的。既有体力方面锻炼，又有脑力方面的锻炼。他喜好体育活动，视体育活动为乐趣，寓锻炼身体于乐，积极参加，主动参与。良好的习惯给了他一个好的身体。他历经磨难，劫后余生，寿过耄耋，实在是得益于长年锻炼的结果。
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徐特立老人享年92岁。与他同龄人中相比是屈指可数的寿星。徐老58岁参加二万五千里长征，靠双脚爬雪山过草地走完长征征途。徐老锻炼身体的主要方法是走路。他善长走长路。徐老曾讲过，#人人有腿，人人会走路，可是并不是人人能做到每天走路，把它当作健身的锻炼方法#。在具体讲到走路锻炼方法时，他说：#走路也有个走法，走路要用劲。座如钟，站如松，行如风，走路要象一阵风。走路，要用腿劲，也要用手劲，用全身的劲。走路时要两臂摆动，有时也可以把手背在背后，挺起胸，练练各方面的劲#。仅仅一种人人都会的走路方式，只要持之以恒就达到了健身延年益寿的锻炼目的。由此看来我们每一个人只要稍加留心，随时随地都能锻炼身体，也都能达到健身延年益寿的目的。?
俗语说，#人老先老脚#，健康长寿也始于脚。散步能保持腿脚的灵活程度，因而能延缓衰老。巴金先生体格并不强壮，但是他有散步的习惯。在他伏案写作时，会不时停下来，摆动一下腿，活动一下脚。虽然他并没有刻意去做哪种体育活动，但也有一定程度的健身效果。?
生命在于运动，勤动手、动脚、动脑是名人长寿的原因，也同样是普通人长寿的保障。忽视健身的人很难做到长寿。
春秋初期政治家管仲的养生思想主要有：（l）认为“凡人之生也，必以平正”，即以“平正”养生，包括乐观端正，节五欲去二凶，去好过等；（2）主张虚静、恬愉以养心神。认为只有“去欲则宣，宣则静矣；静则精，精则独立矣；独则明，明则神矣”。（3）认为“静胜躁”，“静则得之，躁则失之。”（4）提倡“老则长虑”，若“老不长虑，困乃竭”。即老人如不经常动脑思考问题的话，就会很快变得呆顿，促使衰老。
子华子，战国时期哲学家，魏国人。养生方面的主张有：（1）六欲皆得其宣； （2）认识到正常生理“营卫之行，无失厥常，六腑化谷，津液布扬，故能长久而不弊。”所以，主以“动”养生，以疏通气血为养的观点，并举“流水不腐，以其逝故也；户枢不蠹，以其运故也”来强调说明保持气血流畅的重要。
三、性格豁达，乐观向上
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古代先贤管子在论及养生之道时曾说道：#忧则失记，怒则失端，忧悲喜怒，道乃无处。#管子把人的心理素质与道德伦理联系起来讲述养生的方法。他以为人若过于忧虑悲伤，就会损伤身体，就会减寿。人若喜怒无常，就会行为失态，有损健康，同样能伤及身体，有损寿命。其实，大家都知道人的情感与人的健康有着密不可分的关系。但是，并不是每一个人都知道喜怒哀乐即能伤人，也能养人。人能制怒、节哀，善于排解忧愁就有益健康，若能笑口常开，经常保持乐观情绪，开朗的心情，则会益寿延年。让我们介绍一些长寿名人在这方面的实例，会给人以启示。一次德国总理与邓小平交谈时问他有什么长寿秘诀，小平同志回答说：#没有秘诀，我一向乐观#。百岁老人、著名作家冰心在谈起自己长寿的原因时
说过，#我除了注意饮食起居及经常散步外，还有四个字：心情舒畅。#。马寅初老人曾因提倡计划生育而受到批判，面对批判，他坦然自若，#我个人受批判是小事，没有什么，可我写的《新人口论》是有关国家和民族的大事啊！我相信几十年后，历史会证明我是对的#。
说完，便哈哈大笑起来。马老身处逆境中，仍然乐观向上，高瞻远瞩，可见其良好心理素质极好的个人修养。这样的人当然会享受天年。俗语说#笑一笑，十年少；愁一愁，白了头#，是不无道理的。老将军陆童生1959年被打成#右倾分子#，下放北大荒，从挨批到打起背包离开北京，没掉一滴眼泪，照常吃得下，睡得着。晚年的他经常笑呵呵地说：#我认为乐天者长寿，我是乐天派#。所谓人生在世犹如白驹过隙，凡事不必太过于计较，尤其是名利缰索，必须看淡一点。心胸开阔，乐观向上的心理素质在每一位长寿名人身上都有体现。很可能无论是名人或是普通人，凡是高寿的人都起码要具备这样的心理素质。?
四、和睦的家庭氛围是长寿的保障
可以从两个方面来谈及这一话题。和睦的家庭氛围一指夫妻关系，二是指儿女孝敬老人。长寿名人之所以长寿，很重要一个原因就是家庭和睦。巴金先生非常爱他的妻子，十分怀念文革中带着无限惊恐，忧伤心情患肝癌故去的妻子。抗日战争期间，妻子伴他度过漫长的艰难岁月。文革度日如年的那些天，他挨批斗，她悄悄地守候在他的身边。几十年里他们相濡以沫，携手走过无数岁月，从未分离。巴金在夫人去世后，一直把妻子的骨灰置放在自己的卧室里，好象她还活着，就在自己的身边。他要活下去，不辜负她的寄托。她依然倚偎在他的身旁，静静地看着他伏案写作。巴金长寿而又疲惫的身躯好象并不属于他一个人，那里面有妻子生命在延续。?
小平同志的家庭是一个四世同堂的和睦大家庭。他一直赡养着自己的继母。文革后期他把离散的儿女聚在一起，一同生活。儿孙济聚一堂，其乐也融融。小平同志更爱孙子辈，那些年，每逢植树节，人们总能在电视中看到小平同志带着孙子或孙女参加劳动的镜头。?
冰心先生有一位非常孝顺的女儿。在女儿精心地呵护下，冰心老过着恬静闲适的生活。?
年近百岁的复旦大学校长数学教授苏步青先生的妻子是一位贤良端庄的日本妇女，他们一起生活了半个多世纪，恩恩爱爱，相敬如宾。妻子为苏老担负起所有家务，把四个孩子养育成才。妻子对苏老无微不至地关怀，饮食起居体贴入微。苏老曾对人说：#不夸张，我的学问和成就一半是夫人给的#。应当说苏老长寿的一个重要因素是夫妻间的和睦感情。?
最让人称颂的实例要算是张学良与赵四小姐夫妇间感人肺腑的感情。张学良被囚禁后，赵四小姐来到囚禁地，陪伴他度过牢禁生活。为了排解将军心中的寂寞，赵四小姐倾注全力安慰与照顾他。张学良兴趣广泛，精力充沛且十分好动。凡是张学良需要做或爱做的，赵四小姐就陪着做，不会就跟着学。结果凡将军会做的，她样样都会，样样相陪。张学良要打网球、排球，赵四小姐当陪练；张学良想学高尔夫球，不久，赵四小姐也学会了；张学良在囚禁中愿意用英语会话，赵四小姐就刻苦学习英语，随时可以用英语与张学良对话；张学良曾多年潜心研究明史，赵四小姐就帮他购买书籍，收集有关史料，还帮他做一些抄抄写写的文字工作；张学良喜欢文物古玩时，赵四小姐又去帮他采购、鉴定和收藏；后来张学良成了虔诚的基督教徒，赵四小姐又常陪他去教堂做礼拜。张学良一生如此坎坷，却奇迹般地长寿，爱情的力量功不可没。?
不要小看了家庭和睦氛围与人的健康之间的关系。家庭关系制约家庭成员的健康，关系和睦有助健康，反之则有损健康。?
五、勤炼气功
魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步密夏门行·龟虽寿》。诗中写道：“神龟虽寿， 犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰；老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已，盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。同时，这首诗是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针吧！
唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。他在《负冬日》诗中写道：“杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然志所在，心与虚空俱。”从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：“羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。”说的就是他在皎洁的月光下 ，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
六、保持一颗童心，节制饮食慎 起居
明代名医龚廷贤活到９２岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病 ，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文 如下：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。”这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生 都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
当代古文字学家商承祚教授，在七十诞辰写了一首幽默的明志诗：“九 十可算老？八十不稀奇。七十难得计，六十小弟弟，四十五十满地爬，二三 十在摇篮里。”由此诗可知，人至老年保持一颗童心，可延年益寿。
著名红学先驱、诗人、小说家俞平伯，他一生坎坷，却不悲不戚，吃着 粗粮淡菜，直到九旬开外时，生活仍能自理，他从不给家人增添麻烦和负担 。晚年，仍以周恩来的“活到老，学到老，干到老”为座右铭，每天从事研究和写作不息。在自我保健上，他曾经写过一首《养生歌谣》：“愉快劳动 精神好，足够休息保护脑。长期锻炼强身体，适当娱乐不烦恼。节制饮食慎 起居，讲究卫生身体好。风烛残年成过去，精神百倍腾云霄。”
９１岁的诗人臧克家先生积６０年经验，写了４句健身的歌诀：“思想大门洞开，情绪轻松愉快。锻炼、营养、药物，健康恢复快战。”诗中告诉人们，只要思想的主心骨牢固了，愉快的情绪饱满了，加上有节奏的脑体运动调剂，营养供应充足，患病时及时以药制之，何愁无健康之体，如此又岂不“快哉 。”
七、顺自然，保正气，勿困于色、酒、财、气、功名、庸医之中。
请看古代养生著作给我们的启示：
1、《黄帝内经》
又称《内经》，成书于西汉时期，非一人一时之著作，是世界上现存最古的、最完整的一部医学著作。在养生学方面也是集大成的。其养生思想极其丰富，基本原则是“顺自然，保正气。”主要观点有：（1）“法于阴阳”。顺应天时，顺应四季气候以养生，保护生机，提倡“春夏养阳，秋冬养阴。＂（2）“和于术数”。主张动以养形导引、按摩、气功、无所不包。（3）“食饮有节”。包括饮食和五味不能偏嗜。（4）“起居有常，不妄作劳”。指四季的作息制度与劳逸的适度，以防“过用病生”。（5）“恬淡虚无”，“注意精神调摄。同时已认识到长生不死是不可能的，寿命的极限（即天年）是“度百岁乃去”。
2、《千金翼方》
作者孙思邈（公元581－682年），唐代著名的医药学家、养生学家。其享年102岁，且在百岁时著成《千金翼方》一书。其养生思想主要有：（1）主清心寡欲以宁神，怡情悦志以养神。（2）主张动以养形，秘固保精。（3）防止各种过用病生。（4）认识到早婚早育致先天不足，若后天调摄又不当，如此重重相生，病病相孕，是体弱早夭的原因。同时提醒人们，大醉大劳而行房事，不利于优生。（5）男女房事，主节宣其适，抑扬其通塞。并规定了不同年龄段的房事次数。
3、《景岳全书》
作者张景岳（公元1562—1639年），明代著名医学家，十分注重养生。认为（1）寿夭与先天、后天有关。（2）治形必以精血为先。（3）中年应开始抗衰老。（4）虚静以养心神（5）防止过用病生，示人勿困于色、酒、财、气、功名、庸医之中。
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